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    旋即他的魂魄重新遁入自己的肉身之中，同样遁入肉身之中后，慧觉双掌合十，开始念咒。

    伴随着口中的梵咒响起，慧觉的肉身之中却是燃烧起来金色的烈焰，那金色的火焰熊熊燃烧，很快的便化作了一道金色的火炬。慧觉的身躯端坐在金色的烈焰之中，被一点点活活的烧化。

    只是伴随着自己的肉身被烈焰烧化，从烈焰之中却是又有大量金色的碎屑不断的升腾起来，最终汇聚到一起，化作一道小小的金身。这一道小小的金身的模样，自然正是慧觉的样子。

    只是此时，他的神情宝象庄严，模样之中神情悲悯，仿佛和寺庙之中，那些成佛得道的菩萨一般，大彻大悟，彻底的舍弃了世人所有的嗔痴贪诸般妄念。留下的只有对世人的怜悯。

    此法名曰：无上净念妙法。

    是使用净灭琉璃火焰，将自身的肉身和魂魄，一起烧毁。从而淬炼出来，自己肉身和魂魄之中，纯灵、清净、至善的一面。

    一个人从生下来，就是有各种各样的恶念和负面情绪的。即便是修为再深厚的得道高人，他的念头里面，也总会有魔念和邪念诞生。

    而此法，便是先涅槃，再重生，从原本的陈旧的自我之中，淬炼出来至善、至净的新的自己。同时将自己污秽的一面，分裂出来，同时以净灭真火彻底的毁灭。

    对于佛门弟子而言。施展这一道法门，等于让自己一下子彻底的屏除了诸般邪念，一下子得到纯净自我。达到赤子本真的境界。在这样的境界之下修行，自然可以拥有巨大的好处。

    只是此法也有缺点。世人修行，恶念、污秽，亦是红尘历练的一种。所为不经过，不拿起，如何放下。想要证得正果，绝对不是将所有的恶念抛弃，便可以成功的。而是需要接受，需要将恶念和善念结合。

    同时施展此法，也有一个巨大的坏处，那就是会使得自身的心性发生巨大的改变。没有邪念，只剩下纯灵、清净和善良一面的人，那还是人吗？！和被人祈祷，注入一切美好愿望的“佛”又有什么区别？！

    慧觉这也是没有办法，出此下策。看之前那人便可以知道，他绝对不是说没有魂魄出窍的本事。但他就困顿于此，不知道多久，由此可见，只怕这虫王宫的诅咒，对灵魂也有限制。那么，自然施展此法，从自我之中，炼化出来至真、至善的纯净一面，将剩下的东西，都统统抛弃了。

    随着那一具小小的金身凝聚出来，慧觉的神情之中，悲悯的目光微垂，看了一眼净灭真火之中，自己剩下的残躯，却是陡然化作一道佛光，遁出了虫王宫。
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